赤裸

1991年戛纳电影节导演双周单元。作为“大正三部曲”的压轴之作，本片充满了肉欲色情与荒诞的色彩，讲述的是一个鬼故事，围绕着日本著名画家兼诗人竹久梦二(1884-1934)这个角色以及他的作品。角色被导演想象为一名由前摇滚明星泽田研二扮演的沉迷白日梦的花花公子，他终日为寻觅女色及死亡恐惧所困。他先后爱上了许 多女子，却无一被他俘虏芳心。同时，他还不断与同行对手过招，却无法战胜他们。为了向铃木清顺致敬，香港著名导演王家卫在《花样年华》中采用了梅林茂的电影配乐，最早则来自该片《梦二》。

开场时，可爱的 Pin 梦想着与一个男人发生美妙的性爱，她很快就在现实生活中遇到了他——他是她公寓楼的保安。还有一群偷窥警察和他们的队长 Fatty Pang，他总是在赛马上输。有一天，Fatty 在淋浴时偷看 Pin，偷走了她的红色内衣。Pin 一直有淫荡的幻想，有时还会和...

英文名：Brothers Wife 2，韩国2016年度最新限制级电影

They"re Playing with Fire (1984)关于师生恋题材的影片，一句话描述为：欲火玩正欢，禁脔味最鲜。已婚大学教授西比尔催讨决定去勾引她的学生，被她雇了一个勤杂工，她的游艇。犹豫不决的学生屈从于他的体态丰满的教授，但他们的恋情是由她丈夫的精心设计的 hellip; hellip;

男主外出多年后回到家里，发现父亲早已不在人世，留下了一个年轻的继母，重回家中的男主很快跟家里的小保姆眉来眼去，惺惺相惜，上演了一场场春宫图，让继母既羡慕又嫉妒，终于，百感寂寞的她向这个儿子伸出了魔爪，而这也招来小保姆的争风吃醋，而男主面对两个女人，应该如何抉择呢....

今天要好好玩吗？在别人看来，平凡的家庭生活的宣美和尚赫。但是他俩之间有一个不能敞开的。那就是他们的性情。虽然在外面看是一对夫妻，但是两人在睡觉时，比起自己的医生，自己会觉得自己是怎样看待对方呢？结婚前宣美虽然玩了点，但为了抓住有钱的尚赫，假装是窈窕淑女，尚赫为了和漂亮的善美结婚装纯真。有一天对夫妻发生了非常令人震惊的事情。尚赫为了出差离家出走，宣美和平时一样让丈夫上班，在家里清扫时，去快递里接快递，外边不是快递，而是强盗。而且，出差的尚赫遭遇了接触事故，而不是单纯的接触事故而是绑架相赫的绑架嫌疑犯。但是这个

君香从昏迷中醒来，发觉周围一片黑暗，自己的双手被铐住了，好像身处大楼的锅炉房里。突然，一个穿着奇怪衣服的人靠了过来，他的声音很奇怪，明显是通过变声器发出来的。　君香的父亲大介是某建筑公司的社长。妻子死后，他经常和秘书偷情，和女儿的关系并不好。他没发现女儿已经遭到劫持。电话铃响起，里面传来君香发抖的声音，大介才意识到事情的严重。 　在无处可逃的密室中，君香遭到了侵犯。然而交缠之间，她对犯人产生了微妙的感情　由iV女星主演，并且依然是一个关于监禁的老套故事，说了这些你就能明白了这部电影依仗的是什么势力了？是的，更直接的性场面，更凶狠的声音，更彻底的黑色之爱，和更令人难受的什么爱！这当然不是什么电影，所以如果你还要谈什么文本、情节和日本情色文 化之后的民族心理，我只能说，你显然丧失了一些基本能力，或者说欲望。

由超色情制作组ばにぃうぉ～か～が呈现、由DISTANCE原作的成人漫画OVA化！ 在菲利亚斯女子学园担任女子曲棍球俱乐部顾问的黒田幸太郎，因为不小心打开了部员更衣室的门而被强制射精。 在俱乐部换衣间寻找自己房间钥匙的黑田，意外地被黄濑发现。不巧的是，黑田手里还拿着从洗衣篮里捡起的部员内衣…… 被部员责骂的黑田会被怎么样呢…！？

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这个故事讲述了一个名叫莱昂的年轻人的唐氏综合症。母亲去世后，这位英雄努力与妹妹住在一起。然而，妹妹正在努力改善自己的个人生活，而她唯一的兄弟却是一个发育不全的障碍……

力克一生中的三个阶段，都从性开始：五岁对性产生好奇、十六岁初尝禁果及成年迷失自我，犯上填补不了的错。在肯雅长大的他，每个人生交叉点，都似乎遭性操控。片中如诗一样的音乐、摄影及伊甸园中的亚当与夏娃故事，衬托于不同时空之下，成为导演一次试验习作。影片包含了四组人物的四组故事--如果那叫故事的话：赤身露体的一名黑种男人与一名白种女人在荒野丛林搬演亚当和夏娃的事迹；不到二十岁年纪的两位男孩女孩在一个让人感到别扭的时机和场合尝试x愛；避开喧嚣带着妻儿到乡间休假的尼克，他不时被孩提时候的经验（特别是恐慌的经验）所袭扰；摇身一变，尼克成了一名到北非出差的电视制片人，我们看到，尼克手下的一名男组员用情不一不说还开车误撞死了一名土著小孩，而且，他还累及了女友被土人刺杀，之前影片暗示，他的女友有个失散的双胞胎姐妹 ，这些事怎么都乱七八糟的啊，我甚至无法将故事的内容重组清楚。不仅单位故事与单位故事天南地北，来无影去无踪，之间不讲呼应对称，连单个故事内部也是不要前因后果，观众不知道角色何以如此这般，也别想知道他（她）下一步又会如此哪般。唯一可以肯定并把它们拉拢到一块的迹象是，《迷失禁果》在进行原罪观念和殖民地经验的再解重读：现代的青年男女的越轨举动应当与"活在"混沌初开时的亚当与夏娃的传说存在对应关系，去到乡间的夫妇的渡假生活仍在为文明社会带来的"罪梦"所侵蚀;，特别是蕴含着之于殖民地的一份疚责感--不仅是让黑人来充当一回亚当，而且，一对殖民地出身的双胞胎在被送到白人社会反而离散，撞死土著男孩及由一名白种女人去被杀偿命，都让人觉察到了背后的作者的歉疚自责之心。如果这就是作者所要表达的，那么问题马上来了，影片这里的表达方式是适切的吗？这里的言说太文饰了，就像一个有教养的倨傲的贵族，既使自我批评承认错误也要拿腔做势文过饰非，难免让广大群众伤透了脑筋。很想说什么，说时也隆重其事，可结果都嘀咕了些什么人们难以揣度，这也是当代文化的失语症症状之一吧。